عان | عين |

عان | عين |
الوسيط
(عَانَ) الحَفَّارُ -ِ عَيْنًا: بلغ عيونَ الماء. يقال: حَفَرْتُ حتى عِنْتُ. ويقال: ماء مَعِينٌ. و - الماءُ أو الدمعُ: سال. و - البئرُ: كثر ماؤها. و - على القوم: كان عَيْنًا عليهم. و - فلانًا: أصابَ عينَه. و - الحاسدُ فلانًا: أَصَابه بعينه. فالمُصِيبُ عائنٌ، وهو مِعيانٌ، وعَيون [للمبالغة]. والمُصاب مَعِينٌ، ومَعْيون. و - القومَ ولهم عِيانة: صار عَيْنًا لهم. و - عليهم: كان عينًا عليهم.
(عَيِنَ) -َ عَيَنًا، وعِينَةً: - اتَّسعت عينُه. وحسُنت. فهو أعينُ، وهي عَيناء. (ج) عِينٌ.
(أَعَانَ) الحفَّارُ: بلغ عيونَ الماء. والحاسدُ الشيءَ: تفقَّده ليصيبَه بعينه.
(أعْيَنَ) الحفَّارُ: بلغ عيونَ الماء.
(عَايَنَهُ) مُعايَنَةً، وعِيانًا: رآه بعينه. ولقيتُه عِيانًا، ومعاينةً: لم أَشُكّ في رؤيتي إياه. وفي المثل "ليس الخبرُ كالعِيَان".
(عَيَّنَ) الرجلُ: أخذ أَو أَعطى بالعِينة: أَي السَّلَف. و - التاجرُ: باع سِلْعَتَهُ بثمن إلى أَجل، ثم اشتراها من المشتري في المجلس نفسه بأَقلَّ من ذلك الثمن نقدًا؛ ليسلَمَ من الرِّبا. و - الشجرُ: نَضِرَ ونَوَّرَ. و - القِرْبةَ: صَبَّ فيها الماء ليخرجَ من مخارِزها فَتَنْسَدَّ آثارُ الخَرْز وهي جديدة. و - الثوبَ: وشَّاهُ بترابيعَ صِغارٍ تشبه عيونَ البقر. و - اللؤلؤةَ: ثَقَبها. و - الحربَ بينهم: أدارها. و - الشيءَ: خَصَّصَه من الجملة. و - المالَ لفلان: جعله عَيْنًا مخصوصَة به. و - فلانًا: أَخبره بعيوبه في وجهه. ويقال: عَيَّنَ عليه: إِذا أَخبر السُّلطانَ بعيوبه شاهدًا أَو غائبًا. ويقال: أتيتُ فلانًا فما عيَّنَ لي بشيء، وما عَيَّنَنِي شيئًا: أَي ما أَعطاني شيئًا. و - فلانًا في وظيفته: قلَّده إِياها. (مو).
(اعْتَانَ) القومَ، ولهم: أَتاهم بالخبر. ويقال: اعتان لهم منزلاً خِصْبًا: ارتادَه. واعتان لهم: صَار طليعةً لهم. و - الشيءَ: أخذ خِياره. و - اشتراه بثمن مؤجَّل.
(تَعَيَّنَ) الرجلُ: استلف سَلَفًا. و - رفع طَرْفَه وتأنَّى ليصيبَ شيئًا بعينه. و - السِّقاءُ: بَلِيَ ورقَّتْ منه دوائر كالعيون. و - عليه الشيءُ: لَزِمَهُ بعينه. و - الشيءَ: رآه عِيانًا. و - القومُ عينًا: عيَّنوه جاسوسًا لهم.
(العَائِنُ) - يقال: ماء بالدار عائنٌ: أَحَدٌ. وشَرِبَ من ماء عائن: سائل.
(العَائِنَةُ): مؤنثُ العائن. وعائنةُ بني فلان: أموالُهم. ويقال: رأيتُه أَوّلَ عائنةٍ وأَدنى عائنةٍ: أَوّلَ كلّ شيءٍ، أَو قبلَ كلّ شيء. وما بالدار عائنةٌ: أَي أَحَدٌ.
(العَيْنُ): عضو الإبصار للإنسان وغيره من الحيوان. و - يَنْبُوعُ الماء ينبُعُ من الأرض ويجري. وفي التنزيل العزيز: فِيهِمَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ. (ج) أَعْيُنٌ، وعُيُونٌ. و - أَهل البَلَد. و - أهل الدَّار. و - الجاسُوس. و - رئيس الجيش. و - طَليعةُ الجيش. و - كبيرُ القوم وشريفُهم. و - ذاتُ الشيءِ ونفسُه. يقال: هُوَ هُوَ عَيْنًا، أو بِعَيْنِهِ. وجاءَ محمَّد عَيْنُهُ. و - ما ضُرِبَ نَقْدًا من الدَّنانير. يقال: اشْتَرَيْتُ بالعَيْنِ لا بالدَّيْنِ. (ج) أَعْيَانٌ. و - الحاضِرُ من كلِّ شيء. يقال: بِعْتُهُ عَيْنًا بِعَيْن: حاضِرًا بحاضر. وفي المثل: "لا تَطْلُبْ أَثَرًا بعد عَيْن": يُضرَبُ لمن ترك شيئًا يراه ثم تَبِعَ أثرَهُ بعدَ فَوْتِه. و - النَّفِيسُ من كلِّ شيء. يقال: هذه القصيدةُ من عيون الشِّعر. و - واحِدُ الأعيانِ للإخْوَة الأشِقَّاء. ويقال: هو عبْدُ عَيْنٍ، وصَديق عَيْنٍ: يَخْدُمُ ويُصَادِقُ ما دُمْتَ تراه بِعَيْنِكَ، فإذَا غِبْتَ فلا. وفعَلَهُ على عَيْنٍ، وعلى عَيْنَين، وعلى عَمْدِ عَق، وعلى عَمْدِ عَيْنَيْنِ: تعمَّدَهُ بجِدٍّ ويقين. ويقال: نَعِمَ الله بك عَيْنًا: أَقَرَّ بك عَيْنَ من تُحِبُّه، أَو أقَرَّ عَيْنَك بِمَنْ تُحِبُّه. ولَقِيتُهُ أوَّلَ عَيْنٍ: أَوَّلَ شَيْءٍ. وأَنْت على عَيْنِي: في الإكرام والحِفْظ. وفي التنزيل العزيز: وَلِتُصْنَعَ على عَيْنِي: لِتُرَبَّى مَكْلوءا بعنايتي وحِفْظِي. ولقِيتُهُ عَيْنَ عُنَّةٍ: لقيتَه عِيَانًا ولم يَرَكَ. وعَيْنُ الجَمَل: الجَوْزُ [على التشبيه]. (مو). وعين السمكة - (في أَمراض الجلد): غِلَظٌ في صلابَةٍ يكون في الجلد من ضغط أو احتكاك كما يحدث في أَصَابع القدم من ضغط الحذاء.
(العِينَةُ): خيارُ الشيء. و - السَّلَف. و - مادةُ الحرب. ويقال: ثوبُ عِينَةٍ: حَسَنُ المنظر.
(العَيُونُ): الشديدُ الإصَابة بالعين. (ج) عِينٌ، وعُيُنٌ.
(العَيِّنُ) من الرجال: السَّريع البكاء. و - من الأسْقِيَة: ما سال ماؤه.
(العَيِّنَةُ): جزء من المادة يؤخذ منها نموذجًا لسائرها. (مج).
(المَعَانُ): المباءَةُ والمنزلُ. ويقال: هم منك بمَعانٍ: بحيث تراهم.
(المِعْيَانُ): العَيُون. (ج) مَعَايينُ.
(المَعْيُونُ) من الماء: الظَّاهرُ الذي تراه العينُ يجري على وجه الأرض.
(المَعِينُ) من الماء: المعيون. (وانظر: معن).
(المُعَيَّنُ) من البقر: ما كان بين عينيه سواد. و - من الأثواب: ما كان في وَشْيِهِ ترابيعُ صغارٌ تُشبِه عيونَ الوحش. و - (في الهندسة): ما كان شكله مسطَّحًا متساوِي الأضلاع الأربعة المستقيمة المحيطة به غير قائم الزَّوايا.

Arabic modern dictionary. .

Игры ⚽ Нужен реферат?

Look at other dictionaries:

  • تيح — تيح: تاحَ الشيءُ يَتِيحُ: تَهَيَّأَ؛ قال: تاحَ له بعدَك حِنْزابٌ وَأَى وأُتِيح له الشيءُ أَي قُدِّرَ أَو هُيِّئَ له؛ قال الهذلي: أُتِيحَ لَها أُقَيْدِر ذُو حَشِيفٍ، إِذا سامتْ على المَلَقاتِ ساما وأَتاحه اللهُ: هَيَّأَه. وأَتاحَ الله له خيراً… …   Lisan Al Arab. Arabic explanatory dictionary

  • عنن — عنن: عَنَّ الشيءُ يَعِنُّ ويَعُنُّ عَنَناً وعُنُوناً: ظَهَرَ أَمامك؛ وعَنَّ يَعِنُّ ويُعُنُّ عَنّاً وعُنوناً واعْتَنَّ: اعتَرَضَ وعَرَض؛ ومنه قول امرئ القيس: فعَنَّ لنا سِرْبٌ كأَنَّ نِعاجه. والاسم العَنَن والعِنانُ؛ قال ابن حِلزة: عَنَناً… …   Lisan Al Arab. Arabic explanatory dictionary

  • معن — معن: مَعَنَ الفرسُ ونحوه يَمْعَنُ مَعْناً وأَمْعَنَ، كلاهما: تباعد عادياً. وفي الحديث: أَمْعَنْتُمْ في كذا أَي بالغتم. وأَمْعَنُوا في بلد العدوّ وفي الطلب أَي جدُّوا وأَبعدوا. وأَمْعَنَ الرجلُ: هرب وتباعد؛ قال عنترة: ومُدَجَّجٍ كَرِهَ الكُماةُ… …   Lisan Al Arab. Arabic explanatory dictionary

  • نعم — نعم: النَّعِيمُ والنُّعْمى والنَّعْماء والنِّعْمة، كله: الخَفْض والدَّعةُ والمالُ، وهو ضد البَأْساء والبُؤْسى. وقوله عز وجل: ومَنْ يُبَدِّلْ نِعْمَةَ الله من بَعْدِ ما جاءته؛ يعني في هذا الموضع حُجَجَ الله الدالَّةَ على أَمر النبي، صلى الله عليه… …   Lisan Al Arab. Arabic explanatory dictionary

  • قطع — قطع: القَطْعُ: إِبانةُ بعض أَجزاء الجِرْمِ من بعضٍ فَضْلاً. قَطَعَه يَقْطَعُه قَطْعاً وقَطِيعةً وقُطوعاً؛ قال: فما بَرِحَتْ، حتى اسْتبانَ سقابها قُطُوعاً لِمَحْبُوكٍ من اللِّيفِ حادِرِ والقَطْعُ: مصدر قَطَعْتُ الحبْلَ قَطْعاً فانْقَطَع.… …   Lisan Al Arab. Arabic explanatory dictionary

  • رجع — رجع: رَجَع يَرْجِع رَجْعاً ورُجُوعاً ورُجْعَى ورُجْعاناً ومَرْجِعاً ومَرْجِعةً: انصرف. وفي التنزيل: إِن إِلى ربك الرُّجْعى، أَي الرُّجوعَ والمَرجِعَ، مصدر على فُعْلى؛ وفيه: إِلى الله مَرْجِعُكم جميعاً، أَي رُجُوعكم؛ حكاه سيبويه فيما جاء من… …   Lisan Al Arab. Arabic explanatory dictionary

  • فرع — فرع: فَرْعُ كلّ شيء: أَعْلاه، والجمع فُرُوعٌ، لا يُكَسَّر على غير ذلك. وفي حديث افْتِتاحِ الصلاة: كان يَرْفَعُ يديه إِلى فُرُوعِ أُذُنَيْهِ أَي أَعالِيها. وفَرْعُ كل شيء: أَعلاه. وفي حديث قيام رمضان: فما كنا نَنْصَرِفُ إِلا في فُرُوعِ الفجْر؛… …   Lisan Al Arab. Arabic explanatory dictionary

  • لعن — لعن: أَبيتَ اللَّعْنَ: كلمةٌ كانت العرب تُحَيِّي بها مُلوكها في الجاهلية، تقول للملِك: أَبَيْتَ اللَّعْنَ؛ معناه أَبيْتَ أَيُّها الملِك أَن تأْتي ما تُلْعَنُ عليه. واللَّعْنُ: الإِبْعادُ والطَّرْد من الخير، وقيل: الطَّرْد والإِبعادُ من الله، ومن… …   Lisan Al Arab. Arabic explanatory dictionary

  • همي — همي: هَمَتْ عينُه هَمْياً وهُمِيًّا وهَمَياناً: صَبَّتْ دمعها ؛ عن اللحياني ، وقيل: سالَ دَمْعُها، وكذلك كلُّ سائل من مطر وغيره، قال : وليس هذا من الهائم في شيء؛ قال مُساوِر بن هند: حتى إذا أَلْقَحْتها تَقَمَّما، واحْتَمَلَتْ أَرْحامُها منه… …   Lisan Al Arab. Arabic explanatory dictionary

  • دمع — I الوسيط (دَمَعَتِ) العينُ َ دَمْعاً، ودَمَعاناً: سال دمعُها. ويقال: دمعت الشَّجَّةُ: سال دمُها. ودمع المطرُ: سال. و الجَفْنةُ: كثُر دسمها وسال. و الثري أَو المكانُ: ظهر كأَنَّه يسيل نَدَّى أو يكاد. فهو دامع ودَمَّاع. و البعيرَ: كواه في مَجْرى… …   Arabic modern dictionary

Share the article and excerpts

Direct link
Do a right-click on the link above
and select “Copy Link”